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sábado, 13 de agosto de 2011

El sistema educativo es anacrónico

Es necesario modificar el sistema educativo. Fomentar la creatividad : ese es el desafío. Entrá al siguiente link y encontrarás una interesante entrevista de Punset a Kin Robinson.

http://www.rtve.es/television/20110304/redes-sistema-educativo-anacronico/413516.shtml

lunes, 28 de febrero de 2011

Se cayó el sistema:¿“Default educativo”?

El sistema educativo tradicional nos ha llenado de información, que no es lo mismo que conocimiento. Imagino  una pila de libros dentro de mi cabeza, renglones de palabras mezcladas!!!!  No es sencillo en ese sistema vincularlas  y darles sentido. Algunas veces me he preguntado, luego de largas horas de estudio (siempre fui muy responsable….) en mi ya lejano colegio secundario y otras tantas también en la universidad , ¿para qué sirve lo que estudié?  Es triste responder  que en algunos de los  casos su utilidad es “casi” nula;…. tantos contenidos que ya no recuerdo, teoremas, análisis sintáctico, islas……,”islas” de información aislada, desorganizada. Recuerdo en este momento a Ken Robinson  con su afirmación casi trágica: “la escuela mata la creatividad”. La instrucción apaga la curiosidad, no da lugar a la duda, y por lo tanto al desarrollo de la inteligencia. La escuela provee  un delivery de contenidos que no siempre compramos voluntariamente. …… Mientras escribo, (llamémosle casualidad), veo que se han iniciado las clases. Chicos ilusionados, expectantes! Ojalá conservaran esa inquietud.
Deberíamos hacer la comparación entre el ingreso  a la educación sistemática (tiempo 0) y el egreso del colegio ( tiempo 14 años de permanencia  contando la escuela primaria y secundaria). Creo no equivocarme si hipotetizo que la diferencia entre la expectativa con la que ingresa  y los logros que obtendrá, será “estadísticamente significativa”! En un sistema de coordenadas se dibujará una línea descendente durante el transcurso de los años …..la expectativa en algunos, (no quiero ser tan pesimista, y me resisto a decir en todos) se convertirá en frustración.
Qué paradoja! Utilizo para explicarlo un sistema de coordenadas! No puedo creerlo. Algo que me ha costado bastante comprender. ¿Por qué estaré utilizando este ejemplo?
Continúo escribiendo y me pregunto:
¿Cuánto de lo que estos niños y jóvenes estudian hoy tendrá aplicación práctica?, ¿cuánto le facilitará su acceso a la vida laboral? ¿Cuánto de lo que estudiará  se convertirá en recuerdos difusos?
No recuerdo que alguien me preguntara en mi paso por la escuela qué me gustaría aprender.
No fue precisamente “felicidad” lo que aquellos tiempos escolares produjeron en mi. Tanto tiempo invertido en una “educación en default”! Solo algunos lindos recuerdos de momentos vividos y compartidos con gente querida, pero  a un “alto costo”. Me sorprendo utilizando para educación términos propios de la economía.
 Pasamos la escuela analizando obras literarias, memorizando fechas,….. demasiadas horas.!
Dice Morin en el capítulo La escuela de vida y la comprensión humana ( La cabeza bien puesta): “…hay que pensar en la palabra “cultura” en su sentido antropológico, que proporciona los conocimientos, valores, símbolos que orientan y guían las vidas humanas”. “……Literatura, poesía y cine tienen que ser considerados no solo ni principalmente como objetos de análisis gramaticales, sintácticos o semióticos, sino como escuelas de vida en múltiples sentidos”.  Qué pensarían los autores si vieran que aquello que escribieron  con el alma es “descuartizado” con la excusa del análisis.  No recuerdo haber disfrutado de la lectura para ese fin. Es que no creo que sea posible. Hemos desaprovechado la riqueza de la palabra que permite la expresión plena  en la relación con los demás. Se nos ha impedido la  cualidad poética de la palabra, el descubrimiento de uno mismo en alguno de los personajes de las novelas. Durante la lectura somos capaces de “sentir” aquello que no somos capaces en la vida cotidiana, nace la sensibilidad ante situaciones que pasan indiferentes en la vida diaria, podemos sentir compasión frente al sufrimiento, comprender a los incomprendidos…., aprendemos a interpretar, a reflexionar, que no es poco.
No basta con explicar para comprender.
Una de las características de este tiempo es la incomprensión, ….. y por lo dicho, no debe llamarnos la atención.  
                                                   Marcela López

sábado, 19 de febrero de 2011

Quiero dejar la Escuela.... pero no quiero dejar de aprender!!!!!


 Preguntas que invitan a la reflexión
Estamos yendo de una “sociedad masificada” a una “sociedad desmasificada o diversificada”, entonces me pregunto:   ¿La educación debe ser  igual para todos? Si la respuesta fuera : “No”,… ¿podríamos seguir hablando de “Sistema” educativo?
¿Por qué deberían ser solo los profesores los que proporcionan conocimiento útil?

miércoles, 16 de febrero de 2011

CRISIS EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR (2º parte) Mis reflexiones

Mi problema” abordado desde la interacción docente -alumno
En “Aprendices o aprendices de brujos” (Bourdieu y Passeron), encontré definiciones sumamente interesantes como: “Estudiar no es crear sino crearse”. “El estudiante tiene la tarea de trabajar por su propia desaparición y por la desaparición del profesor, apoderándose de aquello por lo cual es profesor”. Debo admitir que debí leer y releer estos conceptos, hasta que con esfuerzo encontré el significado. Luego me llamó la atención  un párrafo sobre la “pasividad” de los estudiantes: “Así, profesores y estudiantes pueden estar de acuerdo en la denuncia de la pasividad de los estudiantes, sin dejar de disfrutar de las ventajas que les procura”. Pocas palabras para un problema profundo.  Dice Bourdie: “si se considera al estudiante, el término pasivo de la relación pedagógica, como sujeto manejado, desprovisto de iniciativa y reducido a pura receptividad, acumula material y mentalmente el saber y dispensado de crear y sobretodo de ejercitarse en crear, es el receptáculo puro del saber profesoral. Este estado de cosas no puede imputarse solo al conservadurismo de los profesores, sino que también es necesario analizar las satisfacciones profundas que produce en los estudiantes. Por otro lado, debemos reconocer que jamás un profesor exige toda la pasividad que los estudiantes le otorgan y la invitación profesoral a la participación activa no alcanza para sacar de la pasividad a los estudiantes modelados por el sistema y sometidos a la lógica del sistema…..” Sería necio no reconocer que nos cuesta abandonar la posición de  docentes “proveedores”,  abonando de esta manera la pasividad de los estudiantes y …… disfrutamos de la comodidad que eso nos ofrece, aunque con el discurso docente encontremos  el atajo para justificarlo. Alguna vez he dicho: “lo importante es que el alumno aprenda”. Ahora me estoy preguntando: ¿utilizando cualquier medio? Y con estos medios ¿aprende?
  Bourdieu afirma que la manera más racional de cumplir con el oficio de estudiante consistiría en organizar toda la acción presente referida a las exigencias de la vida profesional y en poner en práctica todos los medios racionales para alcanzar, en el menor tiempo posible y lo más perfectamente posible, ese fin explícitamente asumido. Pero la realidad es muy diferente. Los estudiantes se benefician con la complicidad interesada de los profesores  y separan su presente de su futuro y a los medios de los fines a los que se supone que deben servir….. Encontré en un párrafo de Bourdieu lo que yo intenté decir : …la tradición universitaria propone dos grandes modelos, el “animal de exámenes” o el “diletante”. El primero fascinado por el éxito académico, pone al servicio del examen el olvido de todo lo que esté más allá de
Él. “Estudiar para aprobar”: ¿éste será el modelo al cual responde? El otro, el diletante, que posterga indefinidamente la aventura intelectual  y mantiene su condición de aprendiz eterno, negando los fines a los cuales sirve el aprendizaje. Estas maneras son producidas y estimuladas por el sistema universitario y procuran a los profesores, a la vez, adversarios y cómplices, las razones y los medios de vivir el oficio de profesor tal como les gusta. En efecto, alcanza con que el estudiante se haga de su condición una imagen racional y realista para que el profesor se vea enfrentado a exigencias que lo relegan al rol de auxiliar pedagógico. Me pregunto si los docentes tememos alcanzar esta última condición o a responder a mayores exigencias de los estudiantes. Bourdieu dice que el intercambio universitario es un intercambio de dones donde cada uno de los participantes acuerda al otro lo que espera de él, el reconocimiento de su propio don.
Esto me hace pensar,  y preguntarme si es equivocado o erróneo hacer  méritos docentes  como para  ofrecer una imagen  ejemplar. No será malo si concuerdan el ser y el hacer. O ¿sí?
Sigo con la lectura:… la pasividad y la dependencia que el sistema impone ubica al estudiante en una situación que le impide manejarse por medios enteramente racionales. Así, resulta grande la distancia entre el modelo de una conducta estudiantil o profesoral acorde a la racionalidad y la conducta real de profesores y estudiantes. Tal vez estudiantes y profesores tengan en común la oscura intención de salvar las ventajas que les procura el sistema actual. Del mismo modo que los profesores pueden lamentar la pasividad de los estudiantes sin ver que es el precio de la seguridad que deben a una relación pedagógica  disimétrica, ciertos estudiantes pueden imputar únicamente al autoritarismo profesoral la pasividad en la que son mantenidos sin percibir que es la contrapartida de todas las libertades que les asegura el anonimato de los “anfiteatros”. Acá no puedo dejar de referirme a las famosas clases magistrales  a gran cantidad de estudiantes, sin nombre, solo observando, apuntando (muchas veces sin comprender) lo que dice el profesor, creyendo y lamentablemente algunas veces con razón  que si  “repite” en el examen, lo que al profesor le “gusta”, aprobará la materia.
Digo, ¿son la pasividad y el autoritarismo  problemas para los que se elaboran argumentos, que en realidad son excusas para no  resolverlo, ya que forman parte de un modelo que otorga privilegios a sus actores, pero que ninguno reconocerá?
Reflexiono …. : Es necesario elaborar estrategias que favorezcan la colaboración, el apoyo, el sostenimiento del alumno…pero solo hasta el logro de su autonomía. No hagamos por el alumno, lo que él puede hacer sin nosotros.
El aula es un espacio material y simbólico donde se producen formaciones grupales específicas y singulares configuraciones de  tarea, de relaciones, etc.; se establecen relaciones de poder, de comunicación;  se reflejan y dramatizan las configuraciones de la dinámica institucional que la atraviesa; se organizan las relaciones con el saber; se producen procesos de aprendizaje y de enseñanza; se entrecruzan y tensionan los deseos individuales y grupales, representaciones, valores, creencias, motivaciones  [Souto, M. (1996) Por lo tanto, es un espacio  en donde ocurren situaciones o hechos sociales que tienen que ver con el orden de lo interaccional, en donde se produce imbricación entre lo individual y lo social atravesada por una historia y por significaciones y sentidos políticos e ideológicos. Allí se ponen en juego  relaciones de poder, reglas o normas de funcionamiento, roles y funciones, conflictos, redes de interacción social y cultural, códigos y rituales, discursos, comportamientos no verbales, grupalidad. En síntesis, la dimensión grupal es un constituyente del aula que afecta  su estructura y dinámica y por lo tanto al acto pedagógico: enseñar y aprender.
Dice Marta Souto de Asch: La observación continua de situaciones de enseñanza aprendizaje, en distintos ámbitos del sistema educativo, muestra como característica reiterada y casi permanente, la falta de participación activa de los alumnos y la concentración de ésta en el docente.
Encuentro en el párrafo siguiente el problema que me preocupa, expresado claramente por esta autora:
Cuando un profesor enseña tiene (en el mejor de los casos) un manejo de los contenidos a enseñar y de las metodologías expositivas para transmitir el conocimiento.
Cuando un alumno aprende, recibe la información elaborada del profesor, asistiendo a una clase en la que es uno más de una suma o serie de alumnos como él.
Los roles son claramente establecidos y diferenciados dentro de un sistema de clase jerárquico, donde la dirección vertical docente-alumno predomina, las relaciones del  profesor con los alumnos no son individualizados ni personalizadas, tampoco grupales: son de un individuo, el docente a elementos de una serie, los alumnos.. Por lo tanto son anónimas, impersonales, sustituibles. El alumno se caracteriza por la pasividad, la dependencia
y el sometimiento, la falta de pensamiento reflexivo, crítico y creativo. La participación queda ausente, al menos la participación activa.

Debo leer  lo ya leído, reflexionar, procesar la información, organizarla, para aportar desde mi intervención, elementos que contribuyan al cambio.
Si todo queda en la intención, de nada servirá.

Encuentro a Edgar  Morin! ( la verdad es que no estoy tan segura de encontrarlo. Creo que lo busco”!)
Morin identificó  los principios esenciales de lo que él consideró los saberes imprescindibles que deberá afrontar el sistema educativo para constituirse en relevante y significativo. Esos saberes son:
  1. Una educación que cure la ceguera del conocimiento.
  2. Una educación que garantice el conocimiento pertinente.
  3. Enseñar la condición humana
  4. Enseñar la identidad terrenal
  5. Enfrentar las incertidumbres
  6. Enseñar la comprensión
  7. La ética del género humano

La primera e ineludible tarea de la educación es enseñar un conocimiento capaz de criticar el propio conocimiento. Debemos enseñar a evitar la doble enajenación: la de nuestra mente por sus ideas y la de las propias ideas por nuestra mente. "Los dioses se nutren de nuestras ideas sobre Dios, pero inmediatamente se tornan despiadadamente exigentes". La búsqueda de la verdad exige reflexibilidad, crítica y corrección de errores. Pero, además, necesitamos una cierta convivencialidad con nuestras ideas y con nuestros mitos. El primer objetivo de la educación del futuro será dotar a los alumnos de la capacidad para detectar y subsanar los errores e ilusiones del conocimiento y, al mismo tiempo, enseñarles a convivir con sus ideas, sin ser destruidos por ellas. (Morin)
Sigo leyendo…. Cómo dejar de hacerlo?
Esto no tiene “FIN”. O sí….. por ahora……
Continuará.!
                                                                                              Marcela López


domingo, 13 de febrero de 2011

Alvin Toffler

Alvin Toffler, aquel que inspiró este blog, aquel que habla  de los analfabetos del tercer milenio...... , está acá y dice cosas como las siguientes:

Apuntes (ALVIN TOFFLER)
“El sistema educativo actual fue diseñado en el siglo XIX (era industrial)”
“Las escuelas fueron pensadas con la misma mentalidad con la que se organiza una fábrica”.
Dice Bill Gates: “No hay que modificar el sistema educativo; hay que reemplazarlo”.
“El sistema educativo prepara gente para el ayer, no para el mañana”.
“Se debe enseñar a los niños a pensar”.

jueves, 27 de enero de 2011

REDES: Crisis Educativa (3)

Sigo compartiendo esta entrevista  que invita a la reflexión, a la polémica,.... (aunque sea interna).